Может ли вступивший в поток покончить жизнь самоубийством?

Был случай в 50-х годах монах по имени Ñāṇavīra Тера покончила с собой, он, как полагали, был поток его и страдал от амебиаз.

Поэтому мне интересно знать, если кто-то точно знает, что он стал вступивший в поток (или за пределами) и не желает больше жить, он может решить покончить жизнь самоубийством?

+267
bwarner 10 окт. 2018 г., 8:14:41
36 ответов

Любая секта буддизма, которая подчеркивает пустоту всех вещей, вероятно, говорит, что нет существующей пустоты, но некоторые секты бы сказать, что есть условно существующее целое. Другими словами, мы можем говорить только об их существовании с обычной точки зрения.

Вот хорошее описание, которое говорит о существовании автомобиля и его пустоты

Вы идете по городу и вы попадаете на улицу, где вы видите машину. Есть ли автомобиль? Конечно! Вот почему мы смотрим налево и направо, прежде чем переходить улицу, и это было бы опасно сказать, что "нет машины" (без дальнейших объяснений).

Но если мы возьмем одну машину в сторону и присмотреться, нет такой вещи, как автомобиль. Лобовое стекло, правда, колеса не его, шасси не это, ни двигатель. То, что мы называем автомобиль просто пакет, а построить не только физически, но и концептуально.

Это точка, которая может быть трудно передать. Что-то там, который будет бить вас, когда вы пересекаете улицу, мы называем этот автомобиль. С другой стороны, если мы принимаем, что автомобиль и разобрать его на куски мы не может найти любой кусок, который является основным авто-как-природы.

Это так же, как когда мы смотрим на себя. Мы можем исследовать все пять совокупностей (тело, чувства, восприятия, психических формаций, сознания) и нет безгрешных души или "я", чтобы быть найден. Однако, мы все еще можем говорить о "я" не существует по Конвенции.

+999
IISomeOneII 03 февр. '09 в 4:24

Mahavihara Тхеравады: каждая реальность реальна каждый раз, если она все еще имеет свои факторы, но это выход, который возникает, только тогда, когда достаточно пленарной сессии в какой-то период времени, то она должна исчезнуть, когда ее факторы исчезают.

Итак, прошлое и будущее реальны, но не существующие, но в настоящее время реальным и существующим.

+981
tram 2 дек. 2012 г., 7:33:03
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

У меня есть сильное желание быть актером, но я не обладаю подобными навыками... так что это возможно, что после реинкарнации я вернулся в тело/форма с актерским мастерством. (Я знаю, что это детский вопрос, но прошу помочь мне) Я действительно хочу знать.

+930
Chefparminderbrar 28 дек. 2017 г., 12:55:49

Существует множество подходов. Немного обучения в осознанность помогает увидеть наши внутренние момент за моментом опыта, поэтому мы можем взаимодействовать с ними с милостью и лучше понять, что происходит с нами.

Как я это делаю, разработанный слушать руководствуясь Метта и практики Сатипаттхана Випассана:

Улыбаясь, я представляю щенков, котят или что-то милое, а потом перейти к людям после того, как я развить немного этот нечеткие ощущения вокруг сердца. Я сосредотачиваюсь на этом чувстве, поддерживая его так, что любящая доброта становится сильнее. Если я не могу сделать это чувство, приходят потом говорят что-то вроде "это нормально", "я принимаю" или "я могу согласиться, что я не могу принять это". Я отношусь к боли, стресс или плохое самочувствие, как будто это был человек, которого я хочу пригласить. "Добро пожаловать!", "пусть вы будете счастливы", или "ты свободен и не обладал ничем".

Я предполагаю, что я добавить элементы сострадания, а также умиление. Ключ "согласие". Вам не надо визуализировать все ясно или все ваши способности, идеально подходит для практики Метта, но если я переживаю, что не правильно делать эту практику, во время практики, то я пытаюсь иметь отношение к дружбе, что беспокоиться.

Если вы еще не, я серьезно рекомендую учить немного осознанности, чтобы помочь вашей практике Метта. Руководствуясь милость серьезно мне очень помогли, так, может, попробовать. - Метта

+922
xterm 8 мар. 2010 г., 18:06:15

Buddha statues for days of week Изображение предоставлено ThaiSmile.ДЖП

Посещение буддийских храмов, я часто замечаю несколько статуй Будды. Насколько я понимаю, они представляют разные Бодхисатв. Однако, эти статуи часто приписывают разные дни недели.

Я пытался спросить буддистов, почему это так, и они ответили мне, что это потому, что каждый Бодхисаттву имеет какое-то важное событие в их жизни (и в Господа Будды жизнь), что событие произошло на соответствующий день недели. Но я до сих пор не могу понять, почему эти события никогда не столкнулись и произошел именно в разные дни недели.

Как это может быть? Другими словами, почему у двух или более событий не произошло в тот же день недели? Может быть, что такие атрибуции имеет только метафорический смысл?

+916
RuusiaN 1 сент. 2012 г., 14:41:15

Из Pratītyasamutpāda - Википедии:

зависимое возникновение означает не что иное, как процесс психического кондиционирования, как описано двенадцать nidanas

Поэтому, чтобы проверить, если мое понимание правильно, будет зависимое возникновение перестанет существовать, если нет 12 nidanas?

В моем понимании, зависимое возникновение-это просто расширенное понимание "состояния". Например, если я говорю "растениям нужна вода, почва и свет, чтобы расти", то воды, почвы и света оригинации. Это, кажется, не связаны с психическим состоянием наблюдателя. Так как эти два связаны?

И вообще, откуда известно, что все зависит от выданных вещи, "обедненный"?

+910
user215593 10 февр. 2011 г., 4:29:09

“Религия будущего будет космической религией. Она должна будет преодолеть представление личного Бога и избежать догм и теологии. Охватывая природу и дух, она должна будет основываться на религиозном чувстве, возникающем из переживания всех вещей природных и духовных смысловое единство. Буддизм отвечает на этот описание. Если и есть религия, которая может удовлетворять современным научным потребностям-это буддизм”. – Альберт Эйнштейн.

Как указано выше цитаты, это даст нам некоторые подсказки о том, что Альберт Эйнштейн, величайший ученый нашего века огромное влияние оказал буддизм. Когда мы изучаем теорию относительности, кажется, чтобы получить корень из буддизма с описаниями течения времени в шести мирах. У кого-нибудь есть описания "теории относительности" и есть ли связь с буддийским учением?

+897
Allah muhammad Fidayee 13 февр. 2016 г., 15:32:07

Заветы часто понимал с западной точки зрения как "не [убить]", похожие на "ты не ..." , как в христианстве. Однако, этот тип дуалистической вид (либо одно, либо другое, правильно или неправильно) не учат в буддизме. Таким образом, ключевым в переводе предписывает "организовать обучение воздерживаться/воздержаться от [...]" (вопрос).

Разница может казаться незначительной, но в то время как занятия воздерживаться от убийства означает избегание по возможности, "не делай этого" зрения может подразумевать не делай этого, иначе ... - и если сломается, будет наказан или похожие.

Также связанные с убийством себе (вопрос), поскольку каждый из нас-это живое существо, убивая себя наравне с убийством других существ - буддизма очень равняет всех живых существ (животных, людей, себя, других), а просто живым существам, достойным сострадания и поэтому достойны того, чтобы быть в живых (не убитых).

Однако, это практика/обучение мы берем на себя, и мы берем на себя намерение поступать по-доброму и с состраданием ко всем живым существам. Важность заключается в выращивании мудрость, чтобы отличить в каждый момент, и поэтому поступок может быть выполнена, несмотря на полную осведомленность о результате кармы, просто из сострадания к живому существу (прекращение страдания, будет положено умысел).

Хотя и не с животными, но связанных с поучением, даже Далай-лама согласился, что это разумно, чтобы убить Усаму бен Ладена, заявив, что "если что-то серьезное ... вы должны принять ответные меры". Каждый из нас может иметь свой взгляд на то, что (читать статью), но смысл в том, чтобы применить памятуя мудрость и сострадание в каждой ситуации.

Связанные записи:

В резюме, проведение обучения воздерживаться от убийства, наряду с другими заповедями, были созданы Буддой, чтобы помогать людям, выступать в качестве Архатами делать. Не достигнув Arahantship, лучшие каждый из нас может сделать, это практика к Самое лучшее наших способностей, в каждый момент.

+877
anurag 12 мар. 2011 г., 10:51:53

Эти пять держав должны быть освоены, DeusIIXII, для того, чтобы развить правильный взгляд, для того, чтобы набраться должного concentraion, для выхода:

(в) первые

Намо ТАССа bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Есть эти пять преимуществ в обучении. Какие пять? Сила убеждений, сила сознания, сила забота, сила упорства, и силы различения.

А что сила убеждения? ...Vitthara Сутта: (сильные стороны) подробно

Поскольку некоторые предпосылки возможными отсутствует, для одного живого дома: Развитие первых шести воспоминания/размышления можно сделать "нет" важно, насколько ты занят, если занят в соответствии с Дхаммой: в 11.13

Поскольку отсутствие скупости является prerequisiten

"Не отказавшись от этих пяти качеств, человек не способен войти и оставшееся во втором-Джана-Джана... третий... четвертый-Джана; способен реализовать плоды вхождение в поток... плода однажды-возвращения... плод не-возвращения... arahantship. Какие пять? Скупость, как в одном монастыре [путишествия], скупости, как в одной семье [сторонников], скупость к своей выгоды, скупость как одно состояние, и неблагодарность. Не отказавшись от этих пяти качеств, человек не способен войти и оставшееся во втором-Джана-Джана... третий... четвертый-Джана; человек не способен реализовать плоды вхождение в поток... плода однажды-возвращения... плод не-возвращения... arahantship.

Macchariya Suttas: Скупость

Отсутствие Macchariya достигается путем ввода в поток. Так что до тех пор с трудностями в преданности, благодарности, напутствия, например, не очень вам известно Дхамме должного внимания, не имеет права смотреть еще, это хорошо, чтобы сосредоточиться на базе. Тогда это может быть возможным, как за этот щедрый и преданный человек, чтобы взять на себя: ужас и неприязнь замершие

Много радостных усилий пожелал!

То, что просто приходит в курсе еще раз: есть "новая" книга, дар Дхаммы дать, конечно, очень usefullin этому поводу:

[The Five Faculties : Putting Wisdom in Charge of the Mind](https://www.dhammatalks.org/Archive/Writings/Five_Faculties_171022.pdf) Пять факультетов : положить мудрости, в ведении разума, по Ṭhānissaro монах. (пересмотренный 22 октября 2017) в мае 2017 года, членов Ле убежище, буддийские группы, расположенные близ Марселя, пригласил меня возглавить девяти-дневного ретрита по теме из пяти факультетов (indrīya): уверенность, настойчивость, внимательность, сосредоточение и проницательность. Это набор качеств, что Будда пронумерованным среди его самых важных учений. Когда поставили во главе разума, они ведут к пробуждению. Вместе взятые, они имеют дело прежде всего с практикой медитации, которая делает их хорошей основой для медитации отступления. Тем не менее, первый факультет—убеждение—ориентируется на вопросы о себе и мире: какие виды счастья вам верю, что вы способны добиться, вместе с тем, что такое счастье вы верите, что можно найти в мире. Это означает, что пять факультетов также обеспечить прекрасную основу для покрытия всей практики учения Будды, как на отступление и в мире в целом. (Источник)

Обратите внимание, что "отражение", который вы использовали в вопросе, на самом деле мудрость/"знание" (paññā), или дискриминации, такие как отражения требует Сати (mindfullness) и paññā.

Поскольку знаний на первое место, услышать/прочитать хорошую Дхамма, это может быть наиболее полезным, чтобы выполнить требование ответов на его корень.


[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческих целей и другие низкие wordily прибыли посредством торговли и обмена]

+867
konmik 27 июн. 2014 г., 22:20:28

Хммм это где психиатрия начать сбор лекарств для нас... имейте в виду, что это-чисто теоретический, пока коллайдер клуб найти доказательства других измерениях...

Разум и мозг не совпадают, но связаны как учить два колеса против друг друга краями. Так что можно сказать два разных вида. Будда говорил о 31 планы бытия, которые могут быть поняты как 31 вселенных. Затем вселенных тоже сдвигаются и накладываются друг на друга. Если перекрытие, связь создается, в которой происходят реакции. А теперь представьте, что то, что из-за цепи, мозг привлечение другого вида и другого вида присосавшегося к мозгу как паразит... это будет означать, что если мы Читта, тогда мы пришельцы из другой вселенной столкнулись с этой вселенной через органы чувств тела...

Но у нас нет столько данных на столько, чтобы сделать из технического описания о том, как это работает... сейчас это просто этап диссертацию. Ничего больше.

Он сказал, что вы получите этот опыт в девятом-Джана...

+845
Yoann Le Touche 10 янв. 2013 г., 1:52:05

Палийские буддийские священные писания учат, что настоящее счастье и страдания человека вызваны не действия, совершенные в прошлом. Смотрите также 3.61, которая гласит:

Когда один падает обратно на то, что было сделано в прошлом, как тому, монахи, нет желания, нет сил, это должно быть сделано. Это не должно быть сделано.' Когда один не может придавить как истину или реальность, что должно и не должно быть сделано, человек пребывает в замешательстве & незащищенные.

+844
Marimax 30 июн. 2017 г., 12:18:47

Не все пали suttas слова Будды, который является, почему есть противоречия. В Маха-parinibbana Сутта, это адресовано четырьмя великими ссылки.

В Karajakāya Сутта может появиться противоречие из-за на языке Пали, которые часто можно трактовать двояко: (1) мирской (lokiya) язык, который приведет в противоречие; и (2) в надмирной (lokuttara) язык, который не приведет к противоречию.

В мирском языке, кажется Karajakāya Сутта бы просветление невозможно в жизни, потому что исполнитель плохой каммы будет постоянно возрождается в (Внешний) ад за каждый прошедший неблагих действий.

Однако, в надмирной язык, результаты каммы переживаются в сознании, такие, как Будда объяснил: "я вспомнил мои многочисленные прошлые построек, то есть одно рождение, два... пять, десять, пятьдесят, сто, тысячу, сто тысяч...там у меня было такое имя, принадлежал к такому клану, имел такой вид. Таким было мое питание, такой мой опыт удовольствия и боли..."

Это сказал, контекст Karajakāya Сутта важно. В разделе Ангуттара Никая это в Мирском (lokiya) учения о нравственности, а не надмирной (lokuttara) учение для просветления. Например, в 10.217, который имеет те же учения, около десяти видов плохой каммы, что миряне делают.

Поэтому Karajakāya Сутта, кажется, не для просветления. Это приземленность (lokiya) мораль Дхармы для мирян или собственников жилья.

Если мы не понимаем принцип 'два вида права вид' в МН 117 и в комментарии привожу ниже, suttas, таких как Karajakāya Сутта может появиться в противоречие.

Например, о надмирной уровня, когда Angulimala был в потоке в нирване (для arahantship), то его сознание было бы свободно от " Я " -вид-поэтому свободны от страданий. Однако, этот разум, вероятно, испытал на результаты прошлых Камма в виде болезненных чувств и остаточных загрязнений (в ЗП 36.6).

Когда мы не-возвращающихся отработки arahantship, мы можем полностью понять Karajakāya Сутта (а не теоретизировать & порассуждать, как я это делал).

Пробужденный, лучшие ораторы, говорили два вида истины: обычной и конечной. Третья истина не получить.

В нем: слова, которым мир разговаривает-правда, на счет его быть согласован мира. Речи, которая описывает что является конечной тоже верно, характеризующий Дхаммы, как они на самом деле.

Поэтому, будучи специалистом в общее использование, лживые речи не возникает в учителе, который является Господом мира, когда он говорит по к конвенциям.

МН. я. 95

+837
user3535382 1 янв. 2010 г., 8:50:46

"Мы все еще можем достичь близких с руководством после того, как они прошли через Бардо в перерождение?"

Если "руководство" вы ссылаетесь на то, что в книге "Тибетская Книга смерти" поручил, то это будет "нет". Этот человек в новую форму жизни, все возможности на стадии Бардо теперь окончательно. Вообще говоря, Бардо длится максимум. 49 дней. Однако, вы можете отправить благословения близких в любое время.

+815
Solitz 25 июл. 2014 г., 7:45:56

Речь идет, как вы понимаете высказывание "все происходит по причине", так как "причина" имеет различные значения.

"Причина" может означать мотивации или намерениях. Например, "у кого-то есть свои причины вести себя так, как он." Если у вас есть что означает на ум, когда читаешь "все происходит по причине", вы думаете, что это значит "все, что происходит, как было задумано кем-то, как Бога-Творца". Конечно, это не был бы буддистом.

"Причина" может также относиться к делу, как в "причину своего отсутствия болезни". Затем, "все происходит по причине" означает "все, что происходит, имеет причины и условия". Это правильное утверждение, с буддийской точки зрения.

Я не удивлюсь, если "причина" может также означать 'цель, цель, цель' но я не могу найти пример.

Мы не слышим "все происходит по причине" часто в буддизме. Я сам бы никогда не подумал, сказав это, потому что это расплывчато. Кроме того, я чувствую, что большинство людей неправильно понимают и думают, что это означает "все было так" или "все будет в конечном итоге вписаться в большую значимую картину".

Более распространенным способом изложения вещей: "вы создали причины ваших страданий". Это более личное, и она направлена на принятие ответственности.

+797
12earth 18 февр. 2012 г., 21:36:34

До просветления, ты ненавидишь свою жизнь. Вы колоть дрова и носить воду, но втайне хотят выйти из него все. Вы потерпите эти действия по привычке и от безысходности, но вы действительно хотите вы можете сделать что-то еще. Таким образом, вы являетесь жертвой, рабом - дрова порубит тебя и вода несет тебя, и нет никакого способа, чтобы избежать. Это может продолжаться вечно, это как жить в вечном аду.

После Просветления, вы находитесь в гармонии со Вселенной. Вы поняли, что пустота это все, Итак, вы видите, что нет ничего более важного, чем рубить дрова и носить воду. Все виды деятельности уравниваются, нет предпочтений, нет дискриминации. Потому что нет никакого "вы", нет эго, нет личности, нет того, нет отдельной индивидуальности - нет конфликта. Не нужно никуда бежать. Никакой другой банк не будет достигнуто, нет Нирваны искать. Но также, потому что вы овладели своим умом, вы не рубится дерево и больше проводили у воды. Вы можете перевернуть ваш взгляд на волю. Это ваш выбор, чтобы колоть дрова и носить воду, и вы живете в таковости и спонтанность. Вы находитесь за пределами. И даже за "за пределы".

Другой пользователь предложил чуть более циничная версия:

После Просветления, вы больше не в гармонии со Вселенной, чем вы были раньше, но вы попробуйте, чтобы напомнить себе через ваши текущие ад на земле, что за один сияющий, Блестящий момент, вы поняли, что пустота это все, так иногда и теперь вы видите, что нет ничего более важного, чем рубить дрова и носить воду. Все виды деятельности уравниваются, нет предпочтений, нет дискриминации. Потому что нет никакого "вы", нет эго, нет личности, нет того, нет отдельной индивидуальности - нет конфликта. Не нужно никуда бежать. Никакой другой банк не будет достигнуто, нет Нирваны искать. Вы не овладели своим умом, и ты дурак, чтобы думать у вас есть, но вы знаете, что вы не должны быть прерваны, дерево и больше проводили у воды. Вы, вероятно, не может перевернуть ваш взгляд на волю, он принимает монахов, шаманов и йогов жизней, чтобы достичь этого уровня, но по крайней мере теперь вы знаете, что это ваш выбор, чтобы колоть дрова и таскать воду. Твои чувства не меняются, мир не изменится. Вы все еще чувствуете то же конфликтов и противостояний, но теперь вы узнали, что вы можете выбрать, как вы реагируете на эти вещи, и это единственный элемент управления любой из нас.

+790
Jean bon 3 мая 2016 г., 1:17:05

Мне нравится следующая страница Вики на Будд диета (которая даже упоминается история Сиха обсуждали здесь ), который показывает, что даже если Будда ел мясо (а его 100% не уверен) это было очень редко :

http://www.dhammawiki.com/index.php?title=Diet_of_Buddha

Там были некоторые споры о диете Будды, если он ел мясо или если он был строгим вегетарианцем. Первый гласит заповедь Не убивать или причинять убивать живых существ, но в то же время монахи должны брать то, что предлагают им, живя на тройное правило. Содержание

1 готовое блюдо Будды 
2 Мясо
 2.1 Общие Сиха
3 вегетарианские продукты
4 вегетарианских блюд, которые подавались в бывших Будд
5 Три самых важных блюд
6 научных образец
7 см. также
8 ссылки

Готовое блюдо Будды

В его последние дни в parinibbana Сутта, продукты питания, что привело к его смерти, был в свое время переводится как свинина. Условия были переведены как “свинья трюфели”, который изначально был неправильно переводят как свиные. Современные ученые, в том числе, Артур Уэйли, Е. К. Нойманн, и миссис рис-Дэвидс исправили это “пища свиней”, которые являются грибы. Сегодня, большинство буддийских ученых сходятся во мнении, что Будда ел грибы, которые могут быть ядовиты и привело к его смерти в возрасте 80 лет. Или это может быть размер трапезы, который привел к его смерти, так как есть свидетельства, что Будда уже был страдает от проблем с пищеварением, перед употреблением в готовое блюдо (из предыдущих suttas, где Будда заболел, а потом выздоровел). Тем не менее, Будда ест из тарелки и запросы на оставшуюся сумму будет похоронен, видимо, зная, что еда была в некотором роде испорченный и не просто обильная еда. Это говорит о том, что еда была в некотором роде не подходят, чтобы поесть, такие как неправильный тип грибов. Из Дигха Никая, Сутта Mahaparanibbana, нет. 16:

  1. После этого благословенный говорил Кунда, сказав: "Все, Чунда, что осталось от sukara-maddava, закопать в яму. Ибо я не вижу во всем этом мире, с его богами, Марами и Брахмами, среди сонма подвижников и брахманов, богов и людей, никого, кто мог бы его съесть и переварить полностью, кроме одного Татхагаты."

И Кунда Металлист ответил благословенный сказал: "Да будет так, Господи".И то, что осталось над sukara-maddava он закопал в яме.

  1. Затем он вернулся к благословенному, почтительно приветствовал его, и сел в одну сторону. И Благословенный наставлял Кунда Металлист в Дхамме, и встрепенулась, назидали и радовал его. После этого он поднялся со своего сиденья и ушел.

  2. И только после того, как благословенный съел еду, предусмотренных Кунда Металлист, тяжелой болезни обрушились на него, даже дизентерии, и он страдал острой и смертельной боли. Но благословенный переносил их осознанно, четко понимая и невозмутимо.

Даже сегодня, в наше время, бывает, что люди готовить не тот вид грибов, а затем заболевают и уходят. И болезни и прохождения произойти очень быстро. Еда, возможно, был неправильный тип, а не от отравления, а просто случайно, и поэтому, не желая вреда податель пищи, Кунда. Будда продолжал показывать свое сострадание для всех прасинг дар еду и потом учить Дхамме Кунда, другие, и даже последний подвижник, который приехал издалека, чтобы увидеть Будду учить Дхамме.

Дополнительные доказательства, что Будда не ест свинину, можно увидеть в том, что Кунда был кузнецом, тот, кто предложил самую последнюю трапезу к Будде. Три высших касты не едят свинину и другие продукты из мяса свиней. Как кузнец, он был членом третьей касты и, следовательно, не мог приготовленная свинина.

Е. К. Неймана, в предисловии к его немецкому переводу Маджджхима Никая, цитаты из Индийского сборника лекарственных растений, Rajanigantu, несколько заводов, начиная с sukara.

Другие вегетарианские варианты, упомянутые ученые и ранние комментаторы Тхеравады включает лекарственное растение, батат, или клубень. Dhammapala в своем комментарии Удана VIII вида.5, предполагает, что это касается молодых побегов бамбука затоптали свиньи (sukarehi maddita-vamsakaliro). Есть мясо

По-видимому, существует одно место, и, видимо, только в одном месте, где он описывается как употребление мяса. В раздел III. 49 говорится, что Будда Когда-то служил sukaramamsa (пали) с Плодоовощ jujube. Термин mamsa = мясо или плоть.

Сутта упоминается, что Будда ел "из жалости", видимо, предполагая, что он хотел, чтобы удовлетворить обывателя, приняв его еда. Генерал Сиха

Там может быть другой случай, где Будда ел мясо. Выслушав Дхамме Будда, (военный комендант) общие задачи обращается к одному из своих сотрудников и говорит им, чтобы идти на рынок, чтобы купить немного мяса для Сангхи. В Niganthas (Джайны) жалуются, что Будда и его монахи будут есть мясо из животных убивали для них. Но Будда объясняет, что животное было убито специально для мяса по 3 раза правило. Проход конкретно не указывается, является ли Будда ел мясо или нет. Позже он сообщил, что "чистой нержавеющей глазом учения явился генерал Сиха сидит там себе, что возникшая вещь имеет природу переставая" (Ангуттара Никая 8.12 / капельницу.185) что означает, что он достиг входа потока (sotapanna). Это предполагает, что миряне могут приобрести мясо, не нарушая первую заповедь, поскольку это опосредованное подключение и никаких конкретных заказанных животных, чтобы быть убитым. Однако, при ближайшем рассмотрении в Suttas, мы видим, что этот отрывок полностью противоречит другим учениям Будды против убийства, причинение убить, Будда выступает против жертвоприношений животных, убойных цеха, мясники или каких-либо других средств к существованию в деловой мяса (Ангуттара Никая 5.177). И в другом Сутта доклады Будды, что солдат не во главе небесного царства и фактически перерождения в низших мирах (Samyutta Никая 42.3). А поступающий поток не более 7 больше перерождений и они всегда в высших направлений человеческой или миры Дэва. Таким образом, общие задачи-это не мог быть поток абитуриента и / или проход о его покупке мяса должно быть добавлено более поздними авторами, Типитака.

Получается, что упоминание общей покупательной Сиха мяса должны были позже добавлены, что Сутта. Это очень вероятно, когда мы заглянем в Типитака и вижу, что генерал Сиха была Джейн до момента обращения (в 8.12 / капельницу.185). Будда даже посоветовал Сиха продолжать оказывать милостыню джайнских монахов. В джайнской религии требует вегетарианство и как таковой, Сиха может быть не заинтересован в мясо и ничего упомянуто во время проповеди Будды, что бы вдруг хотите сделать Сиха покупателя мясо и мясоеда. Вегетарианские продукты

Однако, несмотря на одну ссылку на мясо, есть множество других мест, где он упоминает, что Будда ел и вегетарианцы:

Толстые молочно-рисовая каша и свежее гхи (Удана 4.3)
Дикий рис (Маджджхима Никая И. 78)
Рис с зернами (247 М.), (Маджджхима Никая 36.33)
Шрот ячмень медовые шарики (Виная И. 4)
Выбор рис с карри (Маджджхима Никая второй. 7)
Розовое яблоко, манго, миробалан фрукты (вин. И. 30)
Распаренного ячменя и риса (Виная, Suttavibhanga 1)
Салат и фруктовый салат (Виная, Suttavibhanga 33.1)
Овощами и рисом (Виная, Cullavagga В. 4.1)
Молоко (Виная, Mahavagga В. 34.20)
Conjey (водянистая рисовая каша) и мед чурки (Виная, ви 24.3-7)
Овощи и хлеб (Виная, ви 36.7)

В Кхуддака Никая, Vimanavatthu, есть истории достойные дела, совершенные мирянами, которые затем вознесся на Дэва (небесный) мир. Многие добродетельные поступки были раздавать милостыню еду Будда или один из его монахов. Здесь мы находим несколько примеров только растительную пищу либо отданы Будды или одного из его первых учеников преподобного, Моггаллана или Сарипутта:

Топленое масло, мед, сахар, рис, молоко (ВИМ. 1.5)
Меласса (ВИМ. 4.2) и (Вим. 6.4) и (6.5 ВИМ)
Рис-корочки (ВИМ. 2.10)
Торт (ВИМ. 3.1)
Сахарный тростник (ВИМ. 3.2) и (Petav. 4.5)
Рис-корочки, супы и карри (ВИМ. 2.3)
Манго (ВИМ. 6.3) и (Вим. 6.5) и (Вим. 4.8)
Рис заварной крем / пудинг (ВИМ. 6.7)
Рисовую кашку (ВИМ. 4.4) и (Вим 4.5) и (Petav. 3.5)
Риса, сахарного тростника сок сахарного тростника (ВИМ. 5.12)
Рисовая каша и манго (Petav. 4.12)
Фасоль, зерно (ВИМ. 7.6)

Вегетарианские блюда для бывших Будд

Будда нашего времени-это учитель, который вновь Дхамму. В предыдущие эоны, там были Будды, который учил Дхамме, согласно буддизму.

В bhikkhuni Рохини был архатом (просветленным) и в предыдущей жизни, из предыдущего Эона, она служила "сладкие пироги" на бывшие Будды (Тхи. 67). Три самых важных блюд

Основная статья: 3 самых важных блюд к Будде

Согласно буддизму, три самых важных блюд, которые подавались к Будде были последней трапезы (см. выше), скорее всего, грибы, еда просто до просветления, которая была молочная рисовая обслуживается Суджата, и еды сразу после просветления, которая была ячменной муки медовые шарики. Все эти три блюда были вегетарианские. Научный образец

Научный образец это тот, который делается без какой-либо предвзятости в отношении выбора вещей, которые должны быть изучены и оценены. Отрывки отметить, что Будда ел, как представляется, подпадают под эту категорию, так как они разбросаны по Палийский канон и относятся к другим учениям, не о диете, а так, по-видимому, случайные упоминания о своей диете. Таким образом, мы можем использовать приведенные выше в качестве репрезентативной выборки. Если считать все вышеперечисленное плюс последний прием пищи, тем Суджата еды дал Будде и упоминание о мясе выше, мы приходим к: 35 вегетарианские блюда и 1 мясное блюдо. Это приводит к диете Будда, что составляет 97% вегетарианская. Это эквивалентно еды вегетарианские работает круглый год, за исключением 10 дней в год, что составляет менее одного мясного блюда в месяц. Такой человек даже в нынешние времена, вероятно, будет определена как вегетарианец, который делает некоторые редкие исключения, которые могут потребоваться по социальным причинам. Из 35 вегетарианские блюда на 74% (26) - вегетарианка (без мяса и ничего животного происхождения). Даже если мы предполагать возможность наличия второго мясного блюда в отрывке про общие задачи (см. выше), то он по-прежнему рассчитывает на 95% вегетарианский (35 из 37) диета Будды.

+776
samuelebe 14 янв. 2018 г., 22:05:35

"Даже хороший человек обретает рождение в Чистой земле, тем паче злого человека".

Я думаю, что я понимаю логику-если практика не будет эффективной, то злой человек, который не практика или я полагаю, ничего хорошего, не планируешь попасть в чистую землю на собственные средства, ему придется полагаться на кого-то другого, чтобы получить его там.

Так вот, после этого, если цель-попасть в чистую землю, какое оправдание этического поведения?

(Позвольте мне подчеркнуть, я не пытаюсь подразумевает подходящую причину для этического не есть, я просто еще не ушел в глубину достаточно далеко в Син-буддизме, чтобы знать, что ответ есть, А я найти его смущают, правда)

+719
Charles Staats 20 февр. 2014 г., 4:30:03

Никакой самостоятельной не означает исчезновения. Признавая Анатта означает, что мы помним о других больше, чем себя. Если я еду в автобусе, я помню о безопасности всех моих пассажиров, а не только себя. Я не исчезают и пусть автобус привод сам по себе, потому что он не обращал внимания на пассажиров. Исчезают не Анатта.

+700
user165821 28 дек. 2013 г., 10:12:59

"Я сознаю свою skandas, но это не мешает сансарных действий другого", такого не может быть, мистер/миссис 8CK8. "Какие существуют способы защиты практики?" Внимательность, мистер/миссис 8CK8.

На самом деле это может быть намек на улучшение или переосмыслить свой вопрос, подумайте немного об и исследовать. Если мистер/миссис 8CK8 до сих пор думает, что он понимает, а также понимает цепляясь агрегатами, то он/она должны читать о имеешь в виду

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+629
user40534 5 окт. 2011 г., 2:32:07

Контексте

Другие типы носителей (книг, фильмов и т. д.) Также может оказывать влияние на нас. Платон считал, что книги были нападения на человека читать, потому что читатель не смогли возразить против идеи, представленные там

Внимательность и концентрация

Однако разница заключается в том, что погружение в воду зачастую больше в компьютерные игры, иными словами это более трудно поддерживать памятование и легче быть полностью сконцентрированными на игре. Мы легко "заблудиться" в этом другом мире

Содержание игры

Предполагая, что мы сосредоточены на игре и потеряли связь с нашим телом и внимательность в целом, содержанием игры становится очень важна. Мы думаем, что это будет выгодно для нас? Какие состояния ума, это помогает создавать и поддерживать?

Многие игры содержат насилие или конкуренции

Некоторые игры создают сопереживание и понимание других, например:


Положительную перспективу с буддийской геймер

Джейн Макгонигал - это футуролог, автор и буддийские, кто написал и читал лекции о позитивных психологических последствий игровой

Вот отрывок из одной из своих лекций в "буддийской выродки" конференции: Супер Марио буддист?

Ее советы для игр:

  1. Не играйте более 21 часа в неделю.
  2. Играть с реальными друзьями и семьей лучше, чем одному играть все время, или с незнакомыми людьми.
  3. Играя лицом к лицу с друзьями и семьей, бьется, играя с ними в интернете.
  4. Кооперативный геймплей, в целом, имеет больше преимуществ, чем киберспорт.
  5. Творческие игры имеют особое положительное воздействие.
+622
Ethan Tan 2 июл. 2013 г., 2:32:09

Слово "бессмертное" используется иногда.

Что это значит? Есть ли неочевидные или не-английские значения слова переводится как 'смерть' и/или 'бессмертных'?

Аналогично, что значит "достижение Бессмертного" значит, в этом Upatissa-pasine, например ...

Тот, кто достигает Бессмертного первый будет информировать другие

... как они должны понимать, когда они "достичь Бессмертного"?

Это "бессмертный" основывается на идее, что практикующие пытаются избежать некоторых дуккха, связанной с самой смертью, или избежать смерти? Это Сутта объединение "Бессмертного" с "sorrowless", или два отдельных?

Я заметил, что есть также слово вневременной. Бессмертный-это разные слова (Амата вместо akalika), слово 'Бессмертный' имеют разный смысл и/или различного использования?


Выражение используется в Ariyapariyesana Сутта:

Так что я сказал им, 'не адрес Татхагата по имени и как "друг". Татхагата, друзья, достойная того, правильно самостоятельно проснулся. Ленд ухо, друзья: Бессмертный достигнута.

Что наводит меня на мысль (возможно, я ошибаюсь), что бессмертным может быть связан с конечной ступени просветления (или, возможно, что это специально предназначенные/предназначенные для Пять в этой аудитории, например, возможно, Будда знал, что они ищут "Бессмертный").

+610
wsev 16 авг. 2018 г., 17:10:44

Упасака (?) Фрэнк К можно ли много преступлений, сказав:

  1. Классическая Chritians, "либеральных" идей:

Вот многие базы данных с краткими описаниями, где храбрые люди часто пришлось столкнуться с большими трудностями, как увольняют с работы, изгоняют из церкви и семьи, за то, что делаешь правильно....

  1. Постараюсь оправдать с подлежащими:

Если вы стали свидетелем [Дхаммы] (любимого, хорошего?, то, что человек отождествляет с) домогаются, осознаем это, и вы не сделаете что-то об этом, вы не замешаны в преступлении.

Если вы не были осведомлены о нем, так и не понял, что это преступление, но это было позже объяснил вам понятно, то вы обязаны делать.

Если вы не были осведомлены об этом, но это было объяснено, и вы намеренно не обратили внимания на объяснение и сознательно избегал смотреть на факты, то вы не замешаны в преступлении.

  1. Возможного "преступления" Затворника указывая на ошибки и проступки домохозяина.

Может, кто-то, из сострадания, симпатии, чтобы помочь человеку обрести-Джана, понимание и осознание возможности выхода на правильный ответ.

Делает любое преступление оправдывать другим? Если, до какой степени не отвращение, не просто nurish корень, Моха, на него записать?

[Вообще не дается для торговли и обмена, но и для выхода из этого колеса коррупции]

+600
Boogy Seymour 1 авг. 2013 г., 14:53:35

Буддийские концепции не всегда трудно переводить. Это обычно означает:

  • Нет ядра или душа
  • У вас нет абсолютного контроля над вашим агрегатов или мира в целом

Также, когда у вас есть восприятие себя у вас во дворе палку, которой вы пользуетесь для измерения других людей, их действий, положение, богатство и т. д. с уважением к вам. Это создает страдание. Если вы бросите дворе палку, то ты выйдешь из страданий.

Сказав это, хотя нет прочного сущности как идет процесс ума дело. Что бы вы ни делали, становится измышления, которые в этот момент влиять на процесс, а также имеет "обратную" в разное время.

+582
Russtatarin777 25 мар. 2015 г., 17:15:04

маджджхима никае

средняя длина высказывания

jīvaka suttaṃ

  1. Дискурс в Jīvaka

так я слышал: однажды Господь остановился в Rājagaha в Jīvaka Komārabhacca манговой роще. Затем Komārabhacca Jīvaka обратился к Господу; подойдя, поздоровавшись с Господом, он сел на почтительном расстоянии. Как он сидел на почтительном расстоянии, таким образом Komārabhacca Jīvaka обратился к Господу:

“Это то, что я слышал, почтенный господин: что они убивают живых существ на цели для отшельник Готама, и что отшельник Готама сознательно использует мясо убитого нарочно и специально предусмотренная для него. Те, кто говорит таким образом, почтенный господин: ‘они убивают живых существ специально для отшельник Готама, и отшельник Готама сознательно использует мясо убитого нарочно и специально предусмотренная для него, теперь, эти цитируя Господа собственного слова, почтенный господин, не искажая Господа, что не факт, они пояснив в соответствии с Дхаммой, а не аргументированный тезис дает повод для презрения?”

“Jīvaka, те, кто говорит таким образом: ‘они убивают живых существ на цели для отшельник Готама, и отшельник Готама сознательно использует мясо убитого нарочно и специально предусмотренная для него, это не цитируешь мои слова, но искажаете мне, что это не правда, что не факт. Я, Jīvaka, сказать, что в трех случаях мясо не может быть использована: если он видел, слышал, подозреваемых (были убиты специально для монаха). В этих трех случаях я, Jīvaka, говорят, что мясо не может быть использована. Но я, Jīvaka, сказать, что в трех случаях мясо может быть использовано: если он не видел, не слышал, подозреваемых (были убиты специально для монаха). В этих трех случаях я, Jīvaka, говорят, что мясо может быть использовано.

А для этого, Jīvaka, монах живет в зависимости от села или городского рынка. Он пребывает, заливала первом квартале с умом дружелюбия, подобно и второй, и третий, а также четвертый, просто так, вверху, внизу, вокруг; он пребывает, оно заливало весь мир повсюду, во всех отношениях, с виду дружелюбия, что, широко распространено, неизмеримой, без вражды, без злобы. Домохозяин или сын домохозяина, подойдя к ним, приглашает его на обед на следующий день. Монах принимает, Jīvaka, если он так желает. В конце той ночи, облачившись в рано утром, взял чашу и одеяние, он приближается к жилищу, что домохозяин или сын домохозяина; подойдя, он садится на назначенное место, и домохозяин или сын домохозяина ждет его роскошную еду.

Это не приходило ему в голову: - вот как хорошо, что домохозяин или сын домохозяина ждет меня с роскошным еду. О май домохозяина или сына домохозяина и ждут меня в будущем с подобными роскошную еду, это не приходило ему в голову. Он использует, что еду не попавший, в восторге и в восторге от него, но, видя опасность в нем, мудр, как к побегу. Что вы думаете об этом, Jīvaka? Заключается в том, что монах в это время стремление к больно личности, или он стремится к боли других, или он стремится к боли другого?” “Нет, господин”. “Не в том, что монах в то время, Jīvaka, питаясь едой, которая ни в чем не виноват?” “Да, высокочтимый сэр. Я слышал это, почтенный господин: возвышенное пребывает в дружелюбие! Господь видел, как мой свидетель для этого, господин, ибо Господь пребывает в дружелюбии”.

“Jīvaka, что привязанность, что отвращение, смятение, через которые может быть злорадство, они избавились от Татхагатами, отрезать под корень, сделал подобными пальмовый пень, что не в силах прийти к дальнейшему существованию в будущем. Если в этом и есть смысл того, что вы сказали, Jīvaka, я согласен с вами.” “Это точный смысл того, что я сказал, господин”.

“Как к этому, Jīvaka, монах живет в зависимости от села или городского рынка. Он пребывает, заливала первом квартале с умом сострадания, подобно и второй, и третий, и четвертый, просто так, вверху, внизу, вокруг; он пребывает, оно заливало весь мир повсюду, во всех отношениях, с умом сострадания, которое является емким, широко распространено, неизмеримой, без вражды, без злобы. Домохозяин или сын домохозяина, подойдя к ним, приглашает его на обед на следующий день. Монах принимает, Jīvaka, если он так желает. В конце той ночи, облачившись в рано утром, взял чашу и одеяние, он приближается к жилищу, что домохозяин или сын домохозяина; подойдя, он садится на назначенное место, и домохозяин или сын домохозяина ждет его роскошную еду.

Это не приходило ему в голову: - вот как хорошо, что домохозяин или сын домохозяина ждет меня с роскошным еду. О май домохозяина или сына домохозяина и ждут меня в будущем с подобными роскошную еду, это не приходило ему в голову. Он использует, что еду не попавший, в восторге и в восторге от него, но, видя опасность в нем, мудр, как к побегу. Что вы думаете об этом, Jīvaka? Заключается в том, что монах в это время стремление к больно личности, или он стремится к боли других, или он стремится к боли другого?” “Нет, господин”. “Не в том, что монах в то время, Jīvaka, питаясь едой, которая ни в чем не виноват?” “Да, высокочтимый сэр. Я слышал это, почтенный господин: возвышенное пребывает в сострадании! Господь видел, как мой свидетель для этого, господин, ибо Господь пребывает в сострадании”.

“Jīvaka, что привязанность, что отвращение, смятение, через которые может быть злорадство, они избавились от Татхагатами, отрезать под корень, сделал подобными пальмовый пень, что не в силах прийти к дальнейшему существованию в будущем. Если в этом и есть смысл того, что вы сказали, Jīvaka, я согласен с вами.” “Это точный смысл того, что я сказал, господин”.

“Как к этому, Jīvaka, монах живет в зависимости от села или городского рынка. Он пребывает, заливала первом квартале с умом симпатической радости, подобно и второй, и третий, и четвертый, просто так, вверху, внизу, вокруг; он пребывает, оно заливало весь мир повсюду, во всех отношениях, с виду симпатической радость, которая далеко идущие, широко распространено, неизмеримой, без вражды, без злобы. Домохозяин или сын домохозяина, подойдя к ним, приглашает его на обед на следующий день. Монах принимает, Jīvaka, если он так желает. В конце той ночи, облачившись в рано утром, взял чашу и одеяние, он приближается к жилищу, что домохозяин или сын домохозяина; подойдя, он садится на назначенное место, и домохозяин или сын домохозяина ждет его роскошную еду.

Это не приходило ему в голову: - вот как хорошо, что домохозяин или сын домохозяина ждет меня с роскошным еду. 0 может домохозяина или сына домохозяина и ждут меня в будущем с подобными роскошную еду, это не приходило ему в голову. Он использует, что еду не попавший, в восторге и в восторге от него, но, видя опасность в нем, мудр, как к побегу. Что вы думаете об этом, Jīvaka? Заключается в том, что монах в это время стремление к больно личности, или он стремится к боли других, или он стремится к боли другого?” “Нет, господин”. “Не в том, что монах в то время, Jīvaka, питаясь едой, которая ни в чем не виноват?” “Да, высокочтимый сэр. Я слышал это, почтенный господин: возвышенное пребывает в симпатической радость! Господь видел, как мой свидетель для этого, почтенный господин, ибо Господь пребывает в сорадование”.

“Jīvaka, что привязанность, что отвращение, смятение, через которые может быть злорадство, они избавились от Татхагатами, отрезать под корень, сделал подобными пальмовый пень, что не в силах прийти к дальнейшему существованию в будущем. Если в этом и есть смысл того, что вы сказали, Jīvaka, я согласен с вами.” “Это точный смысл того, что я сказал, господин”.

“Как к этому, Jīvaka, монах живет в зависимости от села или городского рынка. Он пребывает, заливала первом квартале с ума невозмутимость, подобно и второй, и третий, и четвертый, просто так, вверху, внизу, вокруг; он пребывает, оно заливало весь мир повсюду, во всех отношениях, с ума невозмутимость, что, широко распространено, неизмеримой, без вражды, без злобы. Домохозяин или сын домохозяина, подойдя к ним, приглашает его на обед на следующий день. Монах принимает, Jīvaka, если он так желает. В конце той ночи, облачившись в рано утром, взял чашу и одеяние, он приближается к жилищу, что домохозяин или сын домохозяина; подойдя, он садится на назначенное место, и домохозяин или сын домохозяина ждет его роскошную еду.

Это не приходило ему в голову: - вот как хорошо, что домохозяин или сын домохозяина ждет меня с роскошным еду. 0 может домохозяина или сына домохозяина и ждут меня в будущем с подобными роскошную еду, это не приходило ему в голову. Он использует, что еду не попавший, в восторге и в восторге от него, но, видя опасность в нем, мудр, как к побегу. Что вы думаете об этом, Jīvaka? Заключается в том, что монах в это время стремление к больно личности, или он стремится к боли других, или он стремится к боли другого?” “Нет, господин”. “Не в том, что монах в то время, Jīvaka, питаясь едой, которая ни в чем не виноват?” “Да, высокочтимый сэр. Я слышал это, почтенный господин: возвышенное пребывает в невозмутимости! Господь видел, как мой свидетель для этого, господин, ибо Господь пребывает в невозмутимости”.

“Jīvaka, что привязанность, что отвращение, смятение, посредством которого может быть раздражение, через которые может быть неприязнь, через которую может быть отвращение, они избавились от Татхагатами, отрезать под корень, сделал подобными пальмовый пень, что не в силах прийти к дальнейшему существованию в будущем. Если в этом и есть смысл того, что вы сказали, Jīvaka, я согласен с вами.” “Это точный смысл того, что я сказал, господин”.

“Jīvaka, тот, кто убивает живое существо специально для Татхагаты или ученика Татхагаты магазинах много штрафных пятью способами: в том, что, когда он говорит таким образом: ‘принеси такую-то живое существо, в этот первый путь он хранит много штрафных. В том, что, пока это живое существо, будучи извлечена она испытывает боль и страдания, потому что страдание ему горло, в этом втором пути он хранит много штрафных. В том, что, когда таким образом он говорит: ‘Иди и убей, что живое существо, в этот третий путь он хранит много штрафных. В то время как это живое существо убивают оно испытывает боль и страдания, в этот четвертый путь он хранит много штрафных. В том, что, если он протягивает к Татхагаты или ученика Татхагаты, что является не допустимым, в этот пятый путь он хранит много штрафных. Тот, кто, Jīvaka, убивает живое существо специально для Татхагаты или ученика Татхагаты много штрафных в эти пять способов.”

Когда это было сказано, Komārabhacca Jīvaka говорил таким образом к Господу: “это замечательно, почтенный господин, это чудесно, почтенный господин. Действительно, почтенный господин, монахи едят пищу, которая является допустимой; в самом деле, почтенный господин, монахи едят пищу, которая ни в чем не виноват. Это отлично, почтенный господин, это отлично, почтенный господин. Это как если бы, почтенный господин, можно установить в вертикальном положении, что была расстроена, и может раскрыть то, что было скрыто, или указать путь тому, кто сбился с пути, или может принести масляную лампу в темноте, так что людям с ограниченным зрением могли увидеть материальные формы, так и Дхамма четко во многих фигура Господом. Я иду к Господу прибежище, и к Дхамме, и к ордену монахов. Пусть Господь примет меня как мирского-ученик прибежища от этого дня, пока жизнь длится”.

Дискурс, чтобы Jīvaka 55 млн

+540
LoonyMax 23 дек. 2014 г., 1:33:34

В традиции, такие, как Дзен, держа руки в положении мудра-это еще один способ направить внимательность к телу, так как ноги, руки, туловище и т. д. В правильное выравнивание. Другие традиции подчеркивают полное расслабление тела, а руки держал свободно отдыхает. Это правда, что медитация-это о том, что происходит между вашими ушами, а не пальцами, увидеть, что работает для вас, но не позволяйте ему стать источником недоразумений или разочарований.

+491
anjibcs 20 окт. 2010 г., 2:53:55

Рассмотрим фильм День Сурка с Биллом Мюрреем, и его цикл гедонизма и депрессии, как он живет на той же неделе снова и снова. Еще, вам не нужно на самом деле переживать один и тот же день, чтобы испытать saṃsāra. Для некоторых непросвещенных людей, ад-это 9 до 5 рабочих мест.

+473
explrr 28 мар. 2011 г., 9:51:22

Привет вот Ахмед, кажется, говорил, что цель даосской и буддийской цели совпадают или, по крайней мере, практика тоже ведет к той же цели, которая здесь говорит Ахмед со ссылкой на даосский карте, как Тао. Я тут немного запутался. Он будет, очевидно, зависеть от того, как определяется и какие практики делать, но Будда четко заявил, что випассана-это единственный способ. Существует множество вариаций vjapshyana но даосы есть такая практика вообще? Их Дао-это больше напоминает вид eternalism а когда я сказал мой учитель, что когда буддисты говорят о Дао, которое свободно от этих двух крайностей. Их отсутствие право вид характеризуется также неправильные воззрения на перерождения, миры, роль божеств и так далее, которые, очевидно, не будет в том случае, если бы они были просвещены, как на буддийский путь.

+452
kzyapkov 19 нояб. 2019 г., 5:21:08

Намерение-это все. .. Ключ.

+312
rustyhu 23 сент. 2011 г., 16:37:52

Суть paṭiccasamuppāda значительной степени сводится к: "если это существует, что существует; если это перестает существовать, то перестает существовать". И так причина для нашего существования, а не только человечества, но практически всех феноменов и другими заключается в том, что условие или причину, что существование до сих пор существует. Так что в нашем конкретном случае, причина, по которой мы, человечество, до сих пор существует только потому, что условия нашего существования, 3 неблагие корни жадности, ненависти и невежества, все же существует. И пока никто не выкорчевать их, он будет продолжать странствовать в 6 мирах Сансары бытия.

+285
Masterhrck 15 дек. 2013 г., 16:05:51

Во многих suttas в Палийский канон, термин старосты используется, например Yodhajiva Сутта. Что Будда имел в виду, когда он называет его посетители "староста"? Спасибо.

+283
MJAFort 9 дек. 2015 г., 14:29:56

Именно в области вокруг Mt. Кайлаш, что Pacceka Будд будет находиться в то время, как раз перед Высшим Будда родился в этот мир. То есть, когда именитый приход Верховный Будда говорил о среди широких слоев населения того времени.

Так МТ. Кайлаш-это очень легендарная гора, столь же легендарного озера и легендарный цветок в нем. МТ. Кайлаш-это мифическая гора. Мепи. Читайте об этом в "Saptha Suryodgamana Сутта" проповедь из семи Солнц (Ангуттара Никая VII Устава. 62). В ней Будда подробно разъясняет о событиях, которые будут разворачиваться, и в его, этого монарха гор будет употреблять и сожгли, что ни пепла не останется сажи.

Озеро Anavatapta сказал, чтобы быть так защищена и покрыта, что прямые лучи солнца не попадали бы, а озеро не высохнет до того дня, когда этот мир придет к концу, так как в соответствии с Saptha Suryodgamana Сутта. В этой "проповеди из семи Солнц" Верховный Будда, говорит нам о конце земли, в связи с расширением умирающего солнца.

Чтобы рассказать вам немного о легендарный цветок, который нашли в лесу.... Это цветок Кадупул - говорят, самый дорогой в мире цветок. Она сохранилась вокруг озера Anavatapta, потому что она защищена от солнечных лучей. Цветок считается полночь чудом, уцелевший в течение ночи, и сходящий на нет на рассвете.

+210
Matt Hughes 3 окт. 2019 г., 9:22:26

Оплетающей лозы: корпус 154

Там была старая женщина, кто поддерживал отшельника. За двадцать лет она всегда была девочка, шестнадцати или семнадцати лет, взять отшельник его еду и ждать его.

Однажды она сказала девушке, чтобы дать монаху близко, обнять и спросить: “что чувствуете ли вы сейчас?”

Отшельник ответил:

Старое дерево на холодной скале; зимой – без тепла.

Девушка вернулась и сказала об этом старухе. Женщина сказала: “В течение двадцати лет я поддерживал этот пошлый бездельник!” Так сказав, она бросила монаха и сожгла Эрмитажа.

Чтобы по-настоящему испытать то, что Будда имел в виду под пустотой, чтобы встретиться лицом к лицу с безграничным состраданием и радостью. Практика не холод бесстрастия. Это не мертвая древесина нигилизма. Практика лета и цветут деревья.

Отличным способом является истинной близости со всем опытом...и все взлеты и падения, которые приходят с каких-либо интимных отношений. Все, что уводит вас от того, что не любой вид практики вы бы хотите проводить.

Поэтому мой совет? Положите свои мысли и положить вниз текущей практике. Убери подушку, отправиться на прогулку, и обнять своих близких. Возвращайся, когда тебе тепло и радостно.

+141
JoAnne Obata 4 дек. 2016 г., 2:29:49

В моей самой первой встречи с буддизмом я всегда думал, что это просто distinguition между "Маха" и "Хина" в каком-то смысле более крупной фракции и мелкой фракции Сангхи в первый большой раскол после второго(?) совет. Пример уже известный мне была пара существительных "мужчины-shewiki" (мелкие фракции) и "Бол-shewiki" (крупной фракции) коммунистического движения в начале времен Ленина, когда две фракции разделяются за счет другой взгляд на вещи и как действовать.
Так же основной термин "Маха-sanghika" дошло до меня, как "большую часть" Сангхи, и я подумал: "Маха-Яны" и "Хина-Яна" был просто производные от этого (физического) сравнение размера ("автомобиль больше/ меньше").
Но с раздражающей частотой я слышал отвращения буддистов связаны с термин "хинаяна" - и я видел один раз в онлайн-дискуссии кто-то сказал, что "хина" означает не просто "малый(РП)", но и уничижительное, diffamating тон.
Кажется, трудно найти запись в словарь (онлайн, не пали/санскрита словарь на свой собственный), но я нашел это в йога-Вики:


http://wiki.yoga-vidya.de/Hina

Хина (санскрит: хина прил. у. Н.) ист дас ГЧП дер санскрит Verbalwurzel (Дхату) ха УНД bedeutet: verlassen, zurückgelassen; mangelhaft, fehlend, Кляйн, Геринг, швач; Клейнер, weniger wertvoll; Мангеля, отель das Fehlen.
(Я пытаюсь перевести, но может пропустить тон оценки: "... потерял, оставил позади; багги, отсутствует, малый, низкий, слабый; более мелкие, менее ценные; отсутствие, пропавших без вести")

... а я до сих пор не знаю противоположной термин "Маха" просто со значением "маленький" без социальной/оценка тона.

(В принципе) до сих пор не могу понять, как такое оно обозначалось термином как "хина-Яна" мог бы вообще родиться в Сангха последователей Будды - возможно, придуман члены просто "большей доли" ("Маха-sanghika"), даже если они считали себя (и, возможно, правильно), поскольку приверженцы "широкой концепции" ...

Брезгливость Theravadins кажется, понятно, если я себе звоню один путь/"автомобиль" и "омнибус" (махаяна) и "бобики автомобиля" ("хинаяну"), используя английский язык, и даже настаивать на таком implicite оценки в лице концерна с этим, которое было выражено открыто много раз и также много раз.

Смешные/шучу пример сложные отношения наши с понятиями "большой" и "малой" проистекает из бывшей социалистической немецкой республики, когда идеал(!) малости (в области электронных устройств) не могли быть выполнены как на "Западе", и люди, как ни странно раструбили: "у нас самый большой микропроцессор в мире!".

Так что в упор больше на ответ на ваш вопрос - безусловно, она должна быть предупреждена, чтобы посмотреть на простые примеры, где "меньше" - это "тоньше":

  • будучи более сосредоточен
  • имея более высокую концентрацию,
  • быть свободным кучу мусора (и, например, оков)

и -только на ментальное упражнение emanicpation от коннотаций "больше" и "меньше" - можно попытаться найти то фактические условия преимущества-это меньше, чтобы избавиться от любого чувства-ярости, конфронтации или даже из мести или каких-либо недобрые эмоции, которые могут возникнуть при ощущения издеваются термин "хина-Яна"....

+126
Rem Stonehead 28 дек. 2018 г., 23:09:20

Согласно этому закону, каждое явление своим происхождением обязана еще явления до этого. Просто он может быть выражен как “в зависимости от по этому, это происходит”. Примером зависимого возникновения в природа дана ниже: Есть облака в небе идет дождь. Он шел дождь, дорога становится скользкой. Дороги становятся скользкими, человек падает вниз. Человек, упав становится потерпевшим. Здесь ливень, смотря на облака в небе. Дороги становятся скользкими, зависит от дождя. Падение человека зависит на дороге становится скользко. Травмы человека зависит от его падения: И наоборот: Если на небе было ни облачка, что бы не было дождя. Тогда дорогу бы не стала скользкой. Тогда человек не упал бы. Тогда он не стал бы ранен.

Так это понятно и ясно всем. Так кто-нибудь может объяснить (в упрощенном виде)зависимого возникновения, шаг за шагом с практическими примерами?

+52
Vedang 24 дек. 2010 г., 17:12:34

Не пали тексты по-Джана на самом деле говоря уже о самадхи и/или однонаправленность по имени-Джана описания или упоминания апокрифических?

+49
mcdoh 15 окт. 2019 г., 12:37:06

Это очень хорошо известны настроения в буддийских кругах. Каноническая метафора это "кожаная обувь" - вы не можете покрыть всю землю кожей, но вы можете покрыть ваши ноги.

Есть конечно два пути, и вы правы, что путь наименьшего сопротивления в следующую нашу жадность для удобства и комфорта принес нам все эти великие изобретения. Вопрос в том, готовы мы психологически больше устраивает, чем мы были в старые времена? Качество жизни улучшилось без сомнения, но мы чувствуем себя лучше? (и мы чувствуем себя лучше, конкретно из-за этого, или может быть что-то еще рука об руку)

Это будет трюизм, чтобы сказать, что влюбленные счастливы в лачуге и то, что богатые тоже плачут. В эти дни люди в пострадавших этнические кварталы, вероятно, обладают высоким базовым уровнем жизни, чем элита в средневековые времена. Чувствуют ли они счастливее?

В буддизме, счастье/страдание зависит от матча между "есть" и "должен", или ваше восприятие ситуации с одной стороны и свои ожидания на других. Если две рассогласования, один будет чувствовать себя несчастным, как бы хороша ни была ситуация, объективно. Другими словами, буддизм определяет счастье как психическое/эмоциональное состояние обусловлено ценностей ("вложения").

Поэтому буддийский Способ приготовления "кожаная обувь" для ума, научиться преодолевать любое фиксированное представление о мире, а также любой фиксированный набор ожиданий, и научиться погружаться в спонтанность жизни, с бесконечной открытостью и нет смысла конфликта. Это субъективно переживается как прием (ака любовь) себя и мира, или идеальное легкость и спонтанность. Это состояние отсутствия эго, не фиксированное положение, а потому нет и страдания, без гражданства, является то, что мы называем Нирваной, а христиане называют единство с Богом.

Желательно, чтобы все население Земли, чтобы получить в этом состоянии спонтанной свободы и что будет с обществом и цивилизацией? Пока я испытал это из первых рук я привык думать, что цивилизация умрет от отсутствия активности. Теперь у меня есть все основания полагать, что как только ум отпускает его концептуальные границы, он получает, чтобы увидеть, что природа реальности-это не как мы привыкли считать. Поэтому, на мой взгляд, когда мы все свободны, а не вымирает цивилизация вступит в фазу повышенной игривости и творчества. Вместо того, чтобы быть жертвами в наших коллективных кошмаров, мы будем мечтать свои собственные мечты, коллективно и индивидуально. Я хочу быть рядом, когда это произойдет.

+31
Subir Kumar Sao 13 мая 2013 г., 11:13:58

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil